第55章《飞面福音》与【馍西八诫】

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　　这是神明最喜欢的祭祀人选。

　　任职期间，女祭司应洁身自好。

　　古希腊流传下来，以现实生活为题材の诗作《工作与时日》。

　　提及家中祭神的圣火附近，也不能暴露身体，不能在圣火前夫妻运动。

　　在圣火前夫妻都如此，何况神庙。

　　古希腊作家、历史学家希罗多德，说过希腊人不在神庙摔跤而渎神。

　　…………

　　同时，女祭司要住在神庙，有很多职责，家庭的事务是无法兼顾的。她们权力还很大，更要避免她们被丈夫情人左右利用，那就得独身。

　　所以在职女祭司大部分都是未婚少女，敌对城邦之间，相互劫走侵犯神庙祭祀的事件，经常发生。

　　工作期满，女祭司也是可以卸任嫁人的。

　　就连处女神雅典娜的女祭司，都就有结婚的例子……

　　但是，各地的神庙管理方式有共同点也有不同点。

　　阿波罗神庙の祭祀，是终身制的，也就是永远の独身。

　　也就是说，卡珊德拉没有男朋友，也没有结婚。

　　信长鸠完全提不起兴趣。

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　　第二天，躺在信长鸠房间休息的，铜红色头发の卡珊德拉，消失不见了。

　　信长鸠琢磨着这位女祭司的预言。

　　“一根面条酗酒创造了整个宇宙……”

　　这是前世关于飞天面条生の创世纪传说。

　　飞面大神创造了宇宙和一堆行星，其中包括了无生气的地球，最初只有飞天面条神看着它。

　　创世必然非常壮观。

　　但是，飞天面条神完成创世纪之后，接下来花了上百年的时间，煞费苦心地把宇宙搞得看起来比实际上更古老。

　　“光”被一个个地沿途放置，表面上就像跨越浩瀚星系的恒星在亿万年前发射出来的。

　　遥远的星系发出来的光，向大蒜番茄酱颜色的光谱移动，这让宇宙看起来在膨胀，很像煮过的意大利面……

　　一些科学家以此作为面神喜欢红色酱汁的证据，但他们很可能都是亵渎神明の白痴。

　　…………

　　“传播吾の名！记住！吾乃给予の神!”

　　这应该是指自己设立的，两家飞天面条神教组织，NPO基金和慈善基金；

　　“孩子们拥有着位面排斥不知道的力量……沉重的锚……”

　　可以解读为，长沼町福利院的孩子们；

　　这是要进行祭献？

　　可是，飞天面条神是“给予の神”，并不像是那种邪神……

　　按照“馍西八诫”的原则，这种祭献，毫无疑问是对飞天面条神教的亵渎。

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　　根据《飞拉福音》

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